0820週報
午安,一轉眼到了8月下旬,盛夏時光也過了一半多,還有什麼遊玩計畫沒有履行的話,就快快動身吧!
美國眾議院議長裴洛西來台,引發中國不滿並在台海實行72小時封鎖軍演,也令台灣社會罕見意識到戰爭的近身威脅。作為四面環海的島嶼,若真的遭到封鎖會發生什麼事呢?新新聞專題報導從民生角度出發,盤點糧食、能源與醫藥三大領域的短缺後果與建議改善方向,提供更多安全意識。
穿著他國傳統服飾也算是「挑釁」犯法行為嗎?中國一名女性因為穿著日式浴衣cosplay拍照而被逮入警局,被迫寫下悔過書並沒收服飾,警方的反日情緒已然過剩。評論人賈素之觀察,儘管政府這次礙於種種因素沒有鼓勵反日,卻凸顯社會長年吸收反「文化滲透」與反帝國霸權的強烈論述灌輸,對「中國人」身份的邊界想像愈來愈窄,可能將導致更多更長遠的衝突。
蘇州警察抓了一個穿和服女孩,理由是尋釁滋事。
— 靜心 (@suxinPL) August 15, 2022
和服也叫吳服,起源於中國。
據說有70%的現代詞語都源自日本,比如警察、派出所、公安局、革命、民主、法治、紀律、理論、原則、經濟、哲学等等。
每個人都應該有選擇穿衣服的自由,中國人可以穿西服可以穿漢服,西方人也可以穿西服或旗袍⋯⋯。 pic.twitter.com/Ff020D4BUj
香港法院近日裁定解除「交付程序下的報導限制」,是司法新聞少見的好消息。在香港,若被告受到國安法等可公訴罪名起訴,裁判官會初步檢視證據是否足夠,但過程中媒體不得報導,即使被告申請公開報導也可能被法官拒絕,形同變相秘密審判。如去年遭逮捕的47人案就是因交付程序未結束,媒體有長達536天無法報導案情。如今解除限制,公眾終於可以稍微了解他們的近況。
《房思琪的初戀樂園》一書掀起對校園權勢性侵的關注。近日台灣再度出現類似案件,台中A女指控國中時的老師運用人際孤立、誘騙、威脅、跟監等手段,強迫未成年的她「交往」並性侵4年多,與書中房思琪的遭遇如出一轍。由於新聞報出後招來許多質疑,A女友人也投書述說她所見證的受害者經歷,文末更提供「權勢性侵受害者指南」,希望幫助更多倖存者找到生存勇氣。
相信在這裡的讀者都是很關注國際社會與多元文化的人,近年台灣也出現不少以各式特色傳播的國際新聞媒體,KOL與社群媒體上的「公民新聞」更體現人人都可以產製新聞的精神。這種「熱潮」背後有多種因素,大眾對國際新聞的關注度,伴隨著台灣國際參與和地緣政治能見度一起上升,走走其實也是受惠的一員呢!
「飲啦!杯底不通飼金魚,好漢剖腹來相見;拚一步!爽快麼值錢!」
這是台語經典老歌〈杯底不可飼金魚〉的歌詞,多數台灣人琅琅上口。作曲者呂泉生曾見證228事件,因希望本省人與外省人可以把酒言歡、和樂融合而創作這首歌,但歌曲在白色恐怖時代被禁多年,作詞人陳大禹也因左傾立場而逃離台灣,多年來只有呂泉生的名字見光。近日有收藏家從文件證實此事,呂泉生的後人亦宣布願意歸還長年溢領版稅,讓歷史還原應有的位置,令許多人動容。
跨國婚姻中離家到異鄉生活的人,要適應許多觀念衝擊,即使是文化和地理相近、彷彿很熟悉的國家也未必比較容易,反而更可能憧憬破滅。近年台港婚姻與台韓婚姻愈來愈多,文化地理學教授黃宗儀也從「韓妻」、「港妻」生活裡,對照出台、港、韓三地的相互想像以及有趣的性別觀念差異。
一位移民後裔回到長輩先人的家鄉,一邊踏尋土地一邊拼湊家族身世,可說是常見的離散認同文學形式。但《山與林的深處》卻顯得有些特別,不僅因為這場認同之旅的場景就在台灣,作者李潔珂還結合了植物學者的專長,細細走訪了深邃又溫柔的台灣山林,把自然環境與文化、社會等背景一起揉合進自己與家族的生命史,情感豐沛但又保持一定程度外人之眼的書寫,對台灣讀者想必十分新鮮。
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