「為什麼女生和BTS不用當兵？」：南韓反女權浪潮的「逆向歧視」

與其說被迫當兵的男性遭遇逆向歧視，不如說這些人是付出了「軍隊父權制歧視非陽剛氣質」的代價。

近來，南韓出現年輕男性對女權深惡痛絕的現象。

我採訪過的南韓女性主義者不約而同提及此事，她們沮喪地表示，到處都有污名化女權的歪風，讓女人更難在社會上生活。深入了解後，我發現有調查指出兵役是激發南韓性別對立的一大主因：部分男性難以接受只有單一性別被強制徵兵，進而遷怒於國家的免役群體。

 2022年南韓性別意識民調顯示，超過53.6％的二十多歲男性抱怨：「為什麼女生不用當兵？」

這些男性認為，兵役規範就像是針對他們的「逆向歧視」。他們集體排斥女權，批評「女權總統」文在寅就只提升了女權，而年輕男人明明身在父權社會中，不僅沒體驗到身為男性的「好處」，反而在軍隊裡浪費花樣年華。這也連帶影響了今年南韓總統選舉的議題風向：國民力量候選人尹錫悅抓住厭女民粹市場，順利當選。

但年輕男性真的遭到「逆向歧視」了嗎？

 

 

 

 

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「為什麼女生不用當兵？」

我認為，與其說被迫當兵的男性遭遇逆向歧視，不如說這些人是付出了「軍隊父權制歧視非陽剛氣質」的代價——當女性服役的能力被制度歧視，就只剩男性能擔負起國防義務的代價與成本。南韓《兵役法》第3條明文指出，男性公民應依照憲法和本法忠實履行兵役義務，而女性只能依志願入現役或預備役。

2014年，南韓憲法法院一致裁定，《兵役法》僅強制男性服兵役之規定合憲。判決表示：「男性具有更適合戰鬥的身體素質，即使是身體素質優越的女性，也可能由於生理特徵或懷孕、分娩等原因，在訓練和與戰鬥相關的任務中遇到困難。」

可見，相關法律規範無疑是國家根據傳統性別秩序所設計的，即使合理性遭到質疑，仍未成功推動修法。台灣也以「男女社會生活功能角色不同」為由，裁定男性服義務役合憲。

實踐層面上，倘若年輕男性真有心促進國防義務上的性別平等，在他們任意把「為什麼女生不用當兵？」當成反駁女權訴求的萬能起手式時，不該忘記：南韓也有志願參軍的女性，而她們在軍隊裡受盡排斥與壓迫。

截至2020年，南韓有1萬3655名現役女軍人，分別占軍官人數7.4％、總兵力的2.4％。因為性別的關係，女性在軍中面臨許多劣勢。因此，提升軍隊中的性別平等觀念，以改善女性與多元性別者在軍中的待遇，絕對是要求女性服義務役的前提。

「實話實說，常有女軍人因性暴力死去」

2021年3月3日，1998年生的南韓前跨性別陸軍下士卞熙洙（변희수）被發現在家中輕生。

距今兩年前，國防部將她進行變性手術、失去男性生殖器，歸列為一種精神或身體上的殘障，聲稱變性手術應使她無法服役，故裁定她應被勒令退役。當時，她仍深信軍隊會尊重人權，因此穿著軍服召開記者會，勇敢向全南韓出櫃，要求軍方收回成命。

「我想向所有人展示，我也可以成為保護這個國家的偉大士兵之一，」記者會上，她哭著行禮並吶喊。然而，她的反歧視奮鬥，受到來自軍人與反LGBT團體的反彈與網路暴力，怒斥她嚴重損害南韓國軍的形象。 

南韓前陸軍下士卞熙秀因進行性別重置手術而遭強迫退伍，後被發現在住處身亡。（資料照，AP）

2021年5月21日，與卞熙洙同年紀的空軍女中士李藝藍（이예람）在結婚當天自殺。2個月前，她遭到上級軍官性猥褻，身心受創。但在她內部舉報之後，部隊長官卻對她施壓，要求不准鬧大。事情很快就在部隊裡傳開，讓她每分每秒都難熬不已。她曾向家人和男友求助，說那些上級軍官看她的眼神，就像是「讓我看看被猥褻的女人長什麼樣」。

事實上，李藝藍在部隊中曾遭受過3名不同男子的性猥褻。在她含恨死後，空軍試圖掩蓋真相，向國防部提交一份簡單的死亡報告，完全沒提到她遭性猥褻的部分。直到她死去的10天後，家屬向青瓦台請願「請揭發我心愛女兒空軍中士冤死的真相」，事件才終於引起全韓譁然。

對南韓女軍人來說，社會的關注來得太晚。軍隊的包容度與性別意識極低是老問題了，不僅性少數群體遭受偏見和歧視，女軍人也受到差別對待。

例如，一名女軍人的失誤可能會殃及對整體女兵的評價；又例如，在部隊相處與聚餐時，她們容易被男性同袍孤立，無法融入群體。她們也常常被上級軍官當成「花瓶」看待——每當部隊有高層來訪，年輕女兵就會被找來坐在旁邊，而想晉升的男同袍有時調侃這些女性，說羨慕她們能跟長官吃飯。

「實話實說，經常有女軍人因性暴力而死去，很好奇為什麼只有這一次成為人們話題的焦點，」一名退休女軍官向《韓民族日報》表示。

國家人權委員會一項調查顯示，軍隊性侵害與騷擾的受害者主要是女性，32.1%女軍人表示自己遭受過性暴力，受害的比例較男性高出7倍以上。她們指出，性暴力通報通常會經歷部隊施壓、調查不力、二次傷害、隱瞞真相等過程。

這種封閉、集體主義並將受害者視為「問題」的軍事文化，一直沒有改變。南韓軍隊通報在案的性暴力事件只是真實情況的冰山一角，2020年總共216件，在卞熙洙與李藝藍過世的2021年暴增至999件。

這才是呼籲女性徵兵制的人們更該關注的問題：國家多年來吸引女性參軍，卻任由她們遭受歧視和暴力，無所作為。

南韓女軍人的處境如此，而該國現今的厭女浪潮竟主要源於兵役問題，實在非常諷刺。

「大韓民國中，有哪個年輕人想當兵？」

要釐清為何兵役問題能夠激化性別對立，必須探尋年輕男性對當兵的態度。

由於朝鮮半島南北分裂和遭到侵略的歷史，南韓社會長期將兵役視為男性不容逃避的神聖義務，甚至說「不當兵就不是男人」，造就了南韓高達九成的徵兵率，男性不論是否身體與精神狀態穩定，只要符合國家認定的資格，基本上都必須參加期限18至36個月的義務役。

但是，南韓婦女政策研究所2019年對20多歲退伍役男進行的民調顯示，80.8％的受訪者回答：「如果能不去軍隊，就不會去。」66.7％的人稱「服役使我失去很多東西」，59.8％的人回答「兵役是浪費時間」。多達82％受訪者回答說，月俸根本不能算是服兵役的經濟補償。

南韓軍隊的高壓管理、侵犯隱私、暴力霸凌等問題也讓男性適應不良，本身患有社交恐懼症或遭受過校園暴力的人更難熬過漫長的役期。他們抱怨，當兵損耗精神與身體，耽誤生涯規劃。返回社會之後，看見同齡女性已經畢業或是進入職場，自己卻必須重新適應校園或大企業激烈的就業競爭，而且除了每個月遠低於基本工資的月俸之外沒有任何「補償」，讓他們更有相對剝奪感。

南韓役男的另一個痛點是，徵兵制依為國貢獻的能力給予區別對待。

5月31日，南韓天團防彈少年團（BTS）受美國總統拜登之邀現身白宮。（AP）

《兵役法》給予「提升國家威望」的男性公民兵役優惠：文化藝術、體育領域的傑出人士，只需接受4週基本軍訓，以免入伍中斷他們的職業生涯。

近期，聞名全球的南韓偶像男團「防彈少年團」（BTS）面臨入伍，而由於文體菁英特惠並不包含BTS這樣的大眾流行文化領域貢獻者，因此南韓政界正討論是否修法使BTS免役。一項民調指出，68.2％役男反對BTS獲得優待，聲稱在一般人就連有自閉症等身心疾病與障礙都恐怕無法免役的情況下，BTS不當兵說不過去。

年輕男性選民的態度，政黨也清楚不過。民主黨總統候選人李在明被問及是否支持BTS入伍時曾言，任何優惠待遇都必須謹慎小心，「畢竟大韓民國當中，有哪個年輕人想當兵？」

我們能卸下軍隊的性別緊箍咒嗎？

在同樣討論女性徵兵可行性的台灣，我們應對南韓因兵役掀起反女權浪潮引以為戒。所有公民都需要有這樣的共識：討論國防義務平等，應是促進關注與提升男女軍人權利的大好機會，而非徒增矛盾。

在軍隊絕對父權的環境裡，無論是被徵召入伍的男性公民還是志願報效國家的女軍人，都可能是受害者，差別在於國家其中一半人口沒得選擇。但我想，以兵役挑起性別對立的男生，終於感受到父權文化給自己戴上「性別緊箍咒」，體會到掌握自己人生選擇權的重要性，對於促進性別平等並非壞事。

在格外崇拜陽剛氣質的國家軍隊裡，男子氣概、金錢、地位、聲望等陽剛資本不足的人，絲毫分不到父權紅利的一杯羹，即使身為男性也是如此。

建構所有性別都能獲得公平自由的環境，應該是所有人的共同理想。

現今對任何性別都不友善的軍隊，如何容納更多元的性主體？（Unsplash）

釐清問題的源頭之後，男性也就能夠明白，不論是女性主義還是性別平權，目標絕對涵蓋提升男性利益，男性也可以為了卸下父權緊箍咒，與女性主義者志同道合，消除社會上各種針對性別的壓迫。

最後，不論是南韓還是台灣，都正因為少子化與地緣政治的威脅，受兵源問題所苦。接下來，我們應該努力達到社會共識的是：現今對任何性別都不友善的軍隊，如何容納更多元的性主體？一支不堅持以男性為中心、不將女兵能力抹去的現代化軍隊，會是什麼樣子？

否則，國家只會維持現有的義務役制度，並繼續以各種嚴厲的方式阻止逃兵，壓縮男性自主選擇當兵的空間。（完）